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考据与传统


发布日期:2021-06-25 11:06   来源:未知   阅读:

  马斗全先生虽有文名、诗名在外,而其本色乃为学者。他的文史考证集新近出版,曾有人建议书名用《国学杂考》,但他坚持用《南窗杂考》,与其散文集《南窗寄傲》、诗词集《南窗吟稿》自成系列,微可见特立独行之义。如今国学大热,高谈国学成为时髦,而实际触及国学者却绝少,实国学之尴尬。此书乃是切实关乎国学之文字,而避居国学之名,这种深契传统的行事风格,今已少见。

  马斗全的考证文章秉承清代学术传统,一字一义,均能原原本本,查考最早的出处,辨析源流,得其指归。这也是当然之事,理应如此,仅满足于此,未见得有多少殊胜之处。马斗全考证文章的独特风格,是“咬定青山不放松”的那种劲头,专针对习非成是的一些错误做考辨,甚至与时下挺受推崇的辞书较真。如《“东皋”释义辨正》、《“东皋子”之“东皋”辨》,前者从《尔雅》等古训古注中溯源,指出“皋”无高地义,因而《辞源》、《辞海》等释义均误,进而指出“东皋”语出阮籍,指归隐躬耕之处,后人遂以之指代归隐地,而非“田野或高地”的泛称;后者则利用考证的结果,指出诸书之误,说明自号“东皋子”的王绩,其故里并没有东皋之地,是因用典而以“东皋”称其归耕之地,别号正是表明其隐士身份的符号。似这样言人所未言而又令人信服之新见,书中竟至数十个,于此可见此书之学术价值,亦可见考证于学术文化之重要。

  在此书中,还有一类虽非考证但属探究之篇章,收在“书窗断想”辑中,即《何为“读书人”》、《名人与名士》、《却是文章差得力》、《读书的境界》等篇,更为全书的精魂所在。读书尚友古人,神交贤圣,徜徉于古人高蹈远举的精神世界里,体悟千百年来那一脉中国的文化魂。新跑狗玄机彩图今期开码再就是与俗世俗务若即若离的一种状态,对于精神自由的一种追求。庄子“曳尾于涂中”式的精神自由,经后人发展,遂成为这样一种传统。当下学界之所以浮躁,亦与这一传统的失落有关。高手联盟云集各路高手论坛,这或是我喜欢读马斗全此书的原因。